[vc_row][vc_column][vc_custom_heading source=“post_title“ font_container=“tag:h1|text_align:left“ use_theme_fonts=“yes“][vc_column_text]<\/p>\n
von Alexander Lauber<\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column] <\/p>\n Selbst der Dalai Lama macht keinen Hehl daraus, dass niemand so sehr von Mitgef\u00fchlspraxis profitiert wie diejenige, die sie aus\u00fcbt. Ob und in welchem Ma\u00dfe unsere Praxis den anderen hilft, wissen wir nicht genau, aber was wir mit Sicherheit wissen ist, dass sie zu 100 Prozent uns selbst hilft.<\/p>\n <\/p>\n Es gibt so etwas wie eine Logik des Mitgef\u00fchls. Eine Postkarte am Eingang eines Berliner Kinderladens, an dem ich einmal pro Woche vorbeikomme, erkl\u00e4rt sie so: \u201eLiebe ist die einzige Sache, die nicht weniger wird, wenn man sie teilt.\u201c<\/p>\n <\/p>\n Gleichzeitig sind wir selbst aber auch diejenigen, die am meisten Schaden nehmen, wenn wir unser Herz verschlie\u00dfen und stattdessen Wut, \u00c4rger und Hass in uns kultivieren.<\/p>\n <\/p>\n Schon der historische Buddha verglich das \u201eAnger Management\u201c seiner indischen Landsleute mit dem Festhalten an gl\u00fchenden Kohlen.<\/p>\n <\/p>\n Und Friedensnobelpreistr\u00e4ger Nelson Mandela beschreibt die Dringlichkeit, sich von negativen Gef\u00fchlen loszusagen, sogar noch drastischer, indem er sie mit einem Gift vergleicht, das wir schlucken in der Hoffnung, damit unsere Feinde zu t\u00f6ten.<\/p>\n <\/p>\n Ein Name, der eher selten mit Themen wie Mitgef\u00fchl und Empathie in Verbindung gebracht wird, ist der von Charles Darwin. \u201eSurvival of the fittest<\/em>\u201c, das klingt in der Tat nicht wie ein Zitat aus der Bodhicharyavatara<\/em>. Und doch lag Darwin das Thema sehr am Herzen. In \u201eThe Descent of Man<\/em>\u201c, also der \u201eAbstammung des Menschen<\/em>\u201d, etwa schreibt er:[\/vc_column_text][vc_empty_space] <\/p>\n In den vergangenen Jahrzehnten haben sich aus Darwins Erkenntnissen ganze Forschungszweige entwickelt, die versuchen, unser Denken und F\u00fchlen von einem evolution\u00e4ren Standpunkt aus zu erkl\u00e4ren. Wer mehr dar\u00fcber erfahren m\u00f6chte, dem empfehle ich zum Beispiel das Buch \u201eWhy Buddhism is True. The Science and Philosophy of Meditation and Enlightenment<\/em>\u201c des evolution\u00e4ren Psychologen Robert Wright.<\/p>\n <\/p>\n\n
\u201cLove and compassion are necessities, not luxuries. Without them, humanity cannot survive.\u201d<\/h3>\n
\u2013 Dalai Lama XIV, The Art of Happiness<\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>[vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Oscar Wilde bemerkte einst, dass nichts den Feind so sehr ver\u00e4rgert, wie ihm zu verzeihen. Aus diesen Worten spricht vielleicht noch kein tiefes Mitgef\u00fchl, doch sie zeigen, dass man sich dem Thema durchaus pragmatisch und rational n\u00e4hern kann \u2013 mit einer Art Kosten-Nutzen-Analyse.<\/p>\n
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\u201eCommunities, which included the greatest number of the most sympathetic members, would flourish best, and rear the greatest number of offspring.\u201c<\/h3>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>[vc_empty_space][vc_column_text]Es scheint, als h\u00e4tte selbst die Natur ein Interesse daran, dass wir mitf\u00fchlend sind. Denn Mitgef\u00fchl erm\u00f6glicht Kooperation, und Kooperation sichert \u00dcberleben \u2013 wenn nicht unser eigenes, so doch wenigstens das unserer Gene.<\/p>\n